Fra Thomas Mertons "Conjectures of a Guilty Bystander":

I vores væsens centrum er der et punkt af intethed, som er uberørt af synd og forblindelse, et punkt af ren sandhed, et punkt eller en gnist, som helt og holdent tilhører Gud, som vi aldrig kan disponere over, som er udgangspunkt for Guds disponeren over vores liv, og som er upåvirkeligt af forstandens fantasier og viljens brutalitet. ***

Fra Gerald G. Mays "Addiction & Grace":

Så vidt jeg kan se, er vores kerne det, som kaldes for "hjertet" i den hebræiske og den kristne spiritualitet. Det er det aspekt af os, som ikke bare er vores eget personlige midtpunkt eller centrum, men også det sted, hvor vi er i tættest kontakt med Guds nærvær. ***

Fra Johannes af korsets "Levende kærlighedsflamme":

Sjælens centrum er Gud.

torsdag, oktober 18, 2012

God læsning, 2012.10.18, "The Practice of Attention/Intention"

Denne artikel af Thomas Keating fra "Contemplative Outreach News" for forår 1996 beskriver en praksis, der minder om Jean Pierre de Caussades Abandonment to Divine Providence, som i en ny oversættelse hedder The Sacrament of the Present Moment.

Men for at beskrive denne praksis i centrerende bøns terminologi, giver Keating i artiklen også en interessant indsigt i, hvad han forstår som "det sande selv":
The true self, which is what we are trying to awaken through spiritual practice, is not separate from God. The true self is the divine manifesting itself in our uniqueness, in our talents, in our personal history, in our cultural conditioning, and in all the rest of the complex factors that go to make up our conscious life and its manifestation in our various activities.
Indsendt af kl.

Ingen kommentarer:

Send en kommentar

Bemærk! Kun medlemmer af denne blog kan sende kommentarer.

Abonner på: Kommentarer til indlægget (Atom)